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赞美主！
各位弟兄姊妹，早上好。
看到新加坡年轻人因恩典与平安的福音而改变，真让人感动。
阿们。
这恩典与平安的福音从这个讲台传出，也正在影响新加坡乃至全球的生命。
每周我们都会收到见证，讲述神的良善与恩典。
今天我要和大家分享其中的几个见证。
阿们。
好了。
第一个见证来自美国德克萨斯州的一位姐妹。
她写道，两年前丈夫离开了我们的家庭，这真是我没想到的。
但我始终坚守主在圣经中的应许。
我跟随普林斯牧师的事工已有十多年，至今仍在不断认识我的天父、我的主和救主耶稣基督。
在这段艰难的日子里，主赐给我坚定的平安，让我坚持下来。
主一直与我同在，度过这段艰难时光，让我能够原谅了丈夫。
这期间，我继续做美发师，还完成了学业，取得了医疗相关专业的学历。
不知为何，丈夫发现我变了，总是带着微笑，放下了过去。
主感动了他的心，我们重新和好了，重新开始新的相爱生活。
他不明白我怎么还能对他这么好，这么有爱心。
我告诉他，这一切都是因为耶稣和祂为我做的一切。
祂永恒的爱一直支撑着我继续走下去。
谢谢普林斯牧师。
感谢主，让这位姐妹的婚姻得以恢复。
哈利路亚。
下面是一位来自非洲马拉维的姐妹。
她写道：
我现在二十出头，这16年来一直被慢性头痛折磨着。
从7岁开始，头痛成了我生活的一部分，所以我总是随身带着药。
敬拜时哭泣，睡得太多或太少，闻到浓烈气味，坐哪怕30分钟的飞机，笑、戴耳机、吸早晨的新鲜空气、晒太阳，或者来月经，头痛就会发作。
天哪，真是痛得够呛。
记得有一次，我吃了差不多28片药，那是在经期的五天内。
那次得医治，是我前些日子听普林斯牧师讲道时发生的。
我都不记得自己选的是哪期讲道，平时就随便点YouTube推荐的视频。
那会我正在洗衣服，听着讲道，正到一半时，普林斯牧师说，神已经医治了很多人的头痛。
我也跟着说了阿们，他还鼓励我们，听到愿意接受的，就跟着回应。
我毫不怀疑自己已经完全得医治，虽然多年来一直受这个困扰。
我立刻开始感谢神，庆祝祂终于治好了我的头痛。
感谢神，我可以确定，从那天起再也没有头痛过。
我等到下次月经，终于真真正正确认了这一点。令人惊喜的是，那个月我连一颗药都没吃。
我现在早晨散步，畅快呼吸着清新的冷空气，感觉非常好。
写这段见证的此刻，我正晒着太阳，心里特别轻松。
弟兄姐妹们，这就是晒太阳时写见证的正确方式。
阿们。
感谢普林斯牧师的牧养和带领，让我更真实地认识了神。
让我们一同赞美耶稣。
哈利路亚。
她又这样结束了她的见证：
正如你们不断强调的，末世神特别关注年轻人。
这位年轻人因您的事工真正重获新生。
不再感到抑郁，也没有了自杀的念头。
我每天都清醒地活在神借基督赐给我的义中。
我的过去已经得以和解。
我得蒙神的恩宠，为盼望荣耀而喜乐。
赞美主改变了这位年轻人的生命。
哈利路亚。
下一位来自美国康涅狄格州的姐妹。
她说，几年前我被诊断出患有格雷夫斯病。
这是一种自身免疫性疾病，主要影响甲状腺。
刚知道诊断的时候，我立刻想起了普林斯牧师的一次讲道。
他说，定罪带来的压力，可能会引发自身免疫性疾病。
主立刻让我看清了我生命中哪里一直受到定罪。
尽管我听普林斯牧师讲恩典福音已经超过十年了，魔鬼一直在悄悄指责我哪里做得不够，我也因此一直背负着罪疚感。
但愿神被赞美，当我明白了病症的根源，主就触碰到了我的过去，疗愈了我心中的旧伤。
祂还让我明白，宣告基督里作为恩赐的义有多重要，即便我仍有不足。
我不断听讲祂是恩赐的义，听那基督里无定罪的美好真理，再加上每天领圣餐，我正被这美好的公义恩赐坚定建立。
期间，我一直回去做验血，每次结果都显示我的甲状腺在不断好转。
最近我又去验了一次血，结果完全正常。
没有了自身免疫性疾病。
我相信自己已经完全康复。
感谢你，耶稣。
感谢你是真理。
我们在世上也是如此。
感谢你赐予我们的一切，因你在十字架上所成就的一切。
感谢你，普林斯牧师，勇敢传讲这纯正的恩典福音，这福音正持续改变生命，荣耀归于祂。
赞美主医治了这位姊妹，使她从控告中得释放。
赞美主。
哈利路亚。
最后这个见证来自新加坡的一位弟兄。
他说，我大半生都不相信神。
他曾是无神论者。
我曾经鄙视基督教，完全依靠自己的能力。
一直以为我的学业和事业成功全靠自己。
但几年前，创业后我经历了中年危机。
我花光了积蓄，快要崩溃了。
尽管试过心理咨询和保健品，却总感觉快要被淹没了。
前些天，我和一位中学同学又联系上了。
我们以前还一起嘲笑基督徒，但他后来成了信徒，还邀请我去新造教会参加聚会。
我和妻子去了教会，我们感受到一种从未有过的宁静和平安。
到了第三次参加聚会的时候，我决定确认神是否真的同在。
我祷告说：“主，如果你真的在这里，就让《耶稣，我的救主》这首歌今天被唱。”
我知道几率很小，因为这歌上周刚唱过。
但紧接着，正是那首歌响起，我眼泪忍不住流了下来。
这成为我生命中的一个重要转折点，我接受耶稣为我的主和救主。
从那以后，我和家人每个星期天都去参加聚会。
我也一直用“福音伙伴”这个应用来增强信心。
这段时间，我的心理状态经历了一场治疗师称为心理奇迹的转变。
她说，像我这样的情况，通常需要依靠强效药物才能保持镇定，然而我却没有服用任何药物，依然保持了镇定。
我现在明白了，原来上帝一直在引领我走向祂。
我坚信，是那位在我心中创造奇迹的神，会继续陪伴我走下去。
一切荣耀归于上帝。
赞美主。
哈利路亚。
教会的弟兄姐妹们，知道这真是太美好了。
恩典的福音与平安并不意味着可以随意犯罪，
这恩典甚至能带给无神论者救赎。
阿们。
赞美主。
接下来，让我们欢迎普林斯牧师。
哈利路亚！
我想再继续教导大家一些东西。
因为我觉得神有宝贵的恩典要赐给大家。
阿们。
珍宝。
今天，我想像那种手中洒下珍宝和钻石的人。
好啦。
那是来自我们主耶稣基督天国的珍宝。
阿们。
我觉得，神希望你们领受。
当我们明白真理时，真理叫我们得自由。
阿们。
我想让你们都成为主的门徒，做学习和成长的门徒。
阿们。
赞美主。
但记得我们是谁吗？
我们是神的儿子。
赞美主。
大家都要记住，我们在基督里，就是神的义。
所以我们也是圣徒。
保罗写信给基督徒时，更多称呼他们为信徒，而不只是门徒。
实际上，在书信里你找不到“门徒”这样的称呼。
他称罗马的信徒们为“众圣徒”。
约翰、犹大、雅各等也同样称呼信徒们，都称他们为“众圣徒”。
有时他称你们为“蒙爱的”。
这正是你们的身份。
阿们。
也称你们为圣洁的弟兄。
这里“圣洁的弟兄”这个称呼很重要。
特别是在《希伯来书》第三章，用了这样一句话：“所以，圣洁的弟兄。”
这是他写给你们的话。
我相信这书是保罗写的，保罗是在圣灵感动下写的。
注意他是这样称呼你们的——圣洁的弟兄们。
阿们？
大家知道，今天早上很多人都在这里。
就像我上周说过的，主从年初开始就显明了一些事情。
开始是一场风暴。
其实，在我心里，我本来不想说出来，怕会引起别的恐慌。
不过我也偶尔跟牧师说过。
但我觉得可能会发生在别的国家。
我从神那里也领受了一个关键词：争战。
不是只有动荡而已。
一开始，是海面中央的那条船，外面却是风浪汹涌。
阿们？
但记住它的结局。
我们都会走向那富饶之地。
阿们？
我们都会进入那流奶与蜜的应许之地。
“流”这个词意味着溢出、丰盛、绰绰有余。
阿们？
神说：我带你们进入那流奶与蜜的地方。
阿们？
满足我们各方面的需要。
赞美神。
圣经称我们为圣洁的弟兄。
人们常说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
其实彼得引用的是旧约经文。
不过往前一节经文是这样说的：把盼望完全放在神赐予你的恩典上。
随后经文又说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
这种圣洁当然会反映在我们的言行和生活中。
这点我待会儿会讲。
但记住，不是你去努力成为圣洁。
你本来就是圣洁的。
你正活出这份圣洁。
有多少人知道，只要知道自己已经到达，心里会轻松许多？阿们？
你会发现自己可以带着平安前行。
你已经到了。
就像你开长途车，找旅馆找了很久，后来有人说：“看，这就是那家旅馆，我们到了。”
这难道不让人感到平安和安息吗？
不再挣扎，也不再焦虑了。
你已经到了。
阿们。
圣经说，你在基督里是完整的。
你已经到了。
这都是基督借着祂十字架的血为我们成就的。
阿们？
你们已经到了。
祂说，现在开始行动吧。
活出你生命中的丰盛，勇敢前行。
谁能大声说一声阿们？
你们都知道，敌人就是魔鬼。
这大概就是他一直用来攻击你们的方式。
他会对你说：看看你的行为，审视你的思想，检视你的行为，看看你刚才路上做了什么。
你现在正走在去教会的路上。
记住那天你做了些什么。
记住你上个月做了什么。
记住，记住。
他就是弟兄们的控告者。
他会说：你怎么可能圣洁？
你怎么能成为神的义？
你教会牧师所讲的那位呢？
你怎么能圣洁，明明你已经做了这些事？
所以魔鬼想让你觉得，
这是主给我的话：
魔鬼想让你觉得——你的表现决定你的身份。
神的方式却正好相反：
认识到自己的身份，就会塑造你的行为表现。
明白了吗？
记住这一点。
我们所有孩子都需要坚定的身份认同。
这样，世上的诱惑自然失去对他们的吸引力，因为他们清楚自己的身份。
阿们。
年轻男女不会轻易放弃自己的纯洁，也不会轻易被那些看似会毁掉自己的东西绑住。
但不在乎自己的人，才会染上电子烟、吸毒、放纵情欲，甚至犯下种种罪恶。
这些人缺乏被爱的强烈归属感。
通常你一观察这些情况，就会发现他们来自破裂或失和的家庭，而且通常缺少父亲的陪伴。
这就让他们失去了自我认同。
你们有没有注意，耶稣在圣经中行第一个神迹之前，
别忘了我上周说过，耶稣是完全的人，也是完全的神。
但当祂生活在世上时，祂是我们的模范儿子，是我们学习仿效的榜样。
我们靠着圣灵的力量来效法祂。
如果祂靠自己的神性得胜，那我们就没有希望了。
但祂没有那样做。
祂用的是你我都拥有的圣灵能力。
阿们。
所以，当我们看向耶稣，甚至在祂行第一个神迹之前，在受洗的时候，
当耶稣从水里出来时，神为祂开启了天门，并说：
“你是我所爱的儿子，我对你感到非常满意。”
甚至在祂还没做任何事情之前。
天父亲自肯定祂说：你是我所爱的儿子。
这是我们的儿女们需要听到我们说的。
无论他们是否通过考试，我们都爱他们。
哪怕他们成绩不理想，我们一样深爱他们。
我们可以鼓励他们不断进步，发挥出最好的水平，
但我们对他们的爱永不改变。
也不会让他们把自我价值和表现混为一谈。
即便他们犯了错，甚至很严重，我们也不会因此否定他们的价值。
我们告诉他们：你是神的孩子。
其实，我们会这样激励他们：
你是耶稣的孩子。
你就是神的义。
你胜过魔鬼、世俗和肉体的诱惑。
阿们？
你不必盲目跟着朋友走，因为雄鹰飞得比乌鸦高远。
身份，就是身份。
大家一起说声阿们，好吗？
那么，魔鬼最常用什么试探耶稣？
圣经里记载了几种不同的试探。
比如，耶稣曾在旷野里待了四十天。
那期间祂什么都没吃。
这时魔鬼来到祂面前，说：
“如果你是神的儿子，就把石头变成面包吧。”
这不是道德层面的问题。
你饿了，又有能力把石头变成面包，为什么不呢？
但这恰恰是它邪恶的地方。
如果耶稣真这么做，就等于在用行为证明自己的身份。
因为魔鬼说的是：“你若是神的儿子。”
接下来的试探也是如此：
“你若真是神的儿子，就从殿顶跳下去。”
到十字架上的时候，魔鬼依然没有停止。
这次魔鬼没有直接与耶稣对话，
而是借着法利赛人、撒都该人、宗教领袖和反对基督的人说：
“你既是神的儿子，就从十字架上下来吧。”
其背后其实是撒但在作祟。
撒但仍想让耶稣凭借表现来证明身份。
多年前主向我显明了一件事。
耶稣受洗后，天父说：“你是我蒙爱的儿子，我因你喜悦。”
但魔鬼试探祂的时候，却故意漏掉了“蒙爱”这个词。
魔鬼说的是：“你若是神的儿子。”
他没有说：“你若是神所爱的儿子。”
为什么？
因为那样反而没用。
那样试探就不会成功。
这告诉我们，
当你的儿女知道自己是神所爱的，试探就无法轻易得逞。
魔鬼不能直接说耶稣是神所爱的儿子。
因为魔鬼知道，只要他说出“蒙爱”这个真相，试探就不会成功。
牢牢记住这个关键。
第一颗珍宝刚刚显现。
阿们。
尽情接受吧。
阿们。
你看，一个丈夫如果开始有外遇，或者妻子在婚姻中迷失方向，
这一切的开始，其实都是因为一种感觉——
觉得他已经不爱我了，不再尊重我了，或者不再关心我了，把我当成理所当然。
你看，一切都从这些想法开始，让你觉得自己不再被爱了。
当然，首先你要从主那里领受这份恩典。
你要知道主是爱你的。
没有人能像主那样爱你。
圣经说，当我们还在罪中时，基督为我们死去。
不是因为我们表现好，或者一切都很完美的时候。
神并不是说：“你现在配得上我的儿子了。”
不，没有人配得起耶稣。
阿们。
祂还是来了。
人们都拒绝了祂。
他们抓住耶稣，把祂钉上了十字架。
神却说：
我要拿这十字架，做你们的赎罪祭。
我要担当你们所有的罪。
审判本该落到你们身上，结果却落在我儿子身上。
让我儿子承担我所有的愤怒和审判。
好让你来到我面前，信靠我，我永远不会再定你的罪。
因为你的罪全都被赦免了。
这就是神对我们所做一切的回应。
没有人能比神更爱你。
你也无法比神更慷慨。
我们所献的，都不过是出于祂的丰富恩典。
我们的一切，不过是所领受来的。
阿们。
世上所有抵挡神的人，无论是无神论思想、信念，还是别的什么，
我要告诉你们：
神依然让阳光照耀义人和恶人。
祂让雨水降在他们的田地上，即使他们不信祂，也使庄稼丰收，出产食物，使他们心里喜乐。
神依然供应。
但他们无法领受真正的宝藏和财富，例如罪得赦免、救恩、出人意外的平安、神的恩典，
神赐福我们所做的每一件事。
他们如果不信基督，是领受不到的。
不过，吃东西时，有个原则你得记着。
比如宰杀一只动物。
你不能吃活着的鸡，必须是已经宰杀的。
你知道这对所有食物都适用吗？
这一切的原则是什么？
没有死亡，就不能有营养、维系和生命。
神从起初就定下了这个规矩。
甚至你们的食物，也象征着祂儿子的死。
这死赐予生命——赐给所有信靠的人永恒的生命。
阿们。
圣经说，儿女既同有血肉之体，耶稣也亲自成为有血有肉的人，借着死亡完成了牺牲。
祂借着死，废掉了掌握死亡权柄的那位——就是魔鬼。
这说明，掌控死亡权柄的不是神，是魔鬼。
然而，耶稣使他失去能力，使他失效。
他还在，却失去了力量。
阿们。
祂释放了那些一生因惧怕死亡而受捆绑的人。
这说明，害怕死亡的人，其实一直活在束缚中。
无论是怕飞行，还是怕别的，根源常常都是怕死。
但主已经释放了我们。
你我就是祂释放的圣洁弟兄。
阿们。
我们曾因害怕死亡而受捆绑，但那已经成为过去了。
如果你仍有惧怕死亡的心，是因为你还没有完全明白基督所做的一切。
魔鬼不能随便定你的命，说你今天必须死。
不，再也不能了。
阿们。
你是圣洁的弟兄，是在基督里神的义。
不仅如此，你还是君王和祭司。
圣经说，君王一句话，就有大能。
圣经又说，生死的权柄就在舌头上。
不是神的舌头，而是你的舌头。
你看到魔鬼怎么把死亡的话语植入到人的语言里了吗？
人们常常自然地说出死亡的话。
比如说：“我馋死一盘鸡饭了。”
为什么不说：“我活着都想吃这盘鸡饭”呢？
只是因为不正常的事持续太久，就成了常态。
但当我们开始以圣洁弟兄的身份活出生命时，
圣洁就是分别为圣，活出神的生命。
这种生命没有抑郁、恐惧、忧虑和焦虑，
得着神藉着基督耶稣保守我们心思意念的平安，
怀着说不出的喜乐，得到神的恩典，甚至赢得别人的喜爱。
这就是神为我们预备的。
这就是你本来的样子。
生命和死亡的权柄，就掌控在你的舌头里。
你总是急着说“死啊死啊”，
但你需要学习说出生命。
我奉耶稣之名，祝你们都得生命。
阿们。
保罗说：“我活着就是基督，死了反而有益。”
为什么有益？
因为他能与主同在。
当你非常爱一个人时，你就会渴望与他在一起。
他说，如果我仍旧活着，就是我劳碌还有成果。
但我还不知道该怎么选。
我陷入了两难。
我渴望离开人世，与基督同在，那才是最好的选择。
然而，我留在身体里，对你们来说却更有益。
他深信自己还会继续留下来，陪伴信徒，帮助他们在信仰中成长。
这说明，他对生死有一种属灵的主权与明白。
他说：“我已经打过了那场漂亮的仗，一直坚守着我的信念，跑完了自己的赛程。”
他之所以殉道，是自己选择的。
不是死亡突然临到他身上。
所以，我们也当越来越认识，死亡不是随意来辖制我们的。
阿们。
我为愿意领受的人宣告：
奉耶稣的名，上帝必赐你长寿满足。
这出自《诗篇》，是上帝的话。
愿上帝赐你长寿和满足。
阿们？
每个人对长寿的理解都不同。
长寿的标准是：神是否使你满足。
你八十岁还不满足，就活到九十岁吧。
你还不满足，那你想活到多少岁才满足？
告诉主吧。
你有没有像儿子跟父亲说话那样跟神谈过话？
“父亲，我愿意活到120岁再走。”
你可以这样对神说话。
祂是你的天父。
你是祂深爱的孩子。
阿们。
耶稣不是来帮助天使的。
但他扶持亚伯拉罕的后裔。
我们上周讲过，谁才是亚伯拉罕的后裔？
加拉太书怎么说？
保罗在加拉太书里说：
你若属于基督，
就是基督的人，
就是亚伯拉罕的种子。
也是照着应许得着继承权。
阿们？
所以，你们是亚伯拉罕的种子。
这就是你们的身份。
神的应许是：
我要使你的子孙如天上的星那样繁多。
这就是你们的身份。
你们是天上的星辰，属神的子民。
你们是亚伯拉罕的后裔。
这人当时没有儿子，
他的妻子也不能怀孕。
如今，天上的星辰遍布世界各地。
哈利路亚。
赞美神。
你们是亚伯拉罕的后裔。
这意味着只有信徒才能享有这应许。
他扶持所有信徒。
阿们。
圣经中谁是信心之父？
亚伯拉罕。
赞美神。
大家明白吗？
现在，还是这一章。
我们来看看前面的经文。
我们还在希伯来书第二章。
这对祂来说是合适的。
祂就是神，天父。
这对祂来说是合适的。
万物都出于他，阿们。
万物都因他而存在。
他要带领许多儿子进入荣耀。
要成就他们救恩的领袖，就是耶稣，
在苦难中成了完全。
好，我说一句。
你知道那些要被带进荣耀的儿子是谁吗？
就是你我。
你我，就是那许多儿子，要进入荣耀。
阿们？
大家一听到“带许多儿子进入荣耀”，
马上会想到什么呢？
这是因为许多老赞美诗里常唱到：
“我在等候进入荣耀。”
荣耀在天上。
荣耀总是在那里。
然而圣经说：
我们因信称义，
与神和好了。
祂称义的人，也必得荣耀。
既然你得称义，
祂也必荣耀你。
将来我们要得荣耀的身体。
一个永不衰老、没有疼痛的身体，
没有疾病，没有病痛，永远不会死。
永远不会死。
阿们。
永远年轻。
永远健康。
永远刚强。
阿们。
那是耶稣为我们赎回的荣耀身体。
我们正等候被提的那一天。
阿们。
在此期间，我们可以相信神会医治我们的身体。
大家阿们！
圣灵使我们这凡人的身体充满生命，荣耀的身体还没来。
但荣耀的身体终将到来。
圣经说，当被提的时刻到来，
祂会赐给我们一具全新的身体。
大家一起来说阿们好吗？
好，听我说。
父神看到圣子将带领许多儿女。
祂要带领他们进入荣耀，这代表什么呢？
就是去到神为他们预备的地方。
荣耀就是我们的身份。
这就是我们所拥有的。
这就是我们如今所处的环境。
我们就活在荣耀里。
你们知道罪是怎样看待我们的么？
我们常说，罪就是谎言。
罪，就是谎言。
仇恨、怨恨、通奸和情欲。
不，那些只是表现。
罪，也就是内在的罪，就是未能达到荣耀。
那么“领众多儿子进入荣耀”到底是什么意思？
这就是回归神的原始计划。
神要有得荣耀的儿子。
大家一起来说阿们好吗？
不是指天上的荣耀。
不，不，不。
所以，在带领众多儿子进入荣耀时，
使救恩的领袖在受苦中得以成全。
他问，这“因受苦难得以完全”到底是什么意思呢？
耶稣在地上三年半的生活中，
其中一件重要的经历是：
天父在塑造耶稣，使他成为能够担当的大祭司。
这位大祭司能体察，
并体会身边每个人的软弱与软弱之苦。
因为他是他们的大祭司。
阿们？
所以，作为神，你要明白，听我说。
作为神，你可以说：“神啊，你至高无上，权能无边。
你对人的苦难了解多少？”
可是神差派了他的儿子。
他的儿子也经历了人的软弱。
像困倦、需要睡眠，甚至疲惫。
但他从未受过那咒诅——疾病和痛苦。
你们听懂了吗？
因为他来，就是给我们树立榜样。
我们能看到耶稣的榜样。
我们知道神希望我们活得健康。
活出健康的生命。
阿们？
如果没有耶稣的榜样，
我们就会生病。
不是。
大家明白了吗？
但他累吗？
是的。
他睡觉了吗？
是的。
他饿了吗？
是的。
阿门？
所以，他所经历的苦难，主要是被人拒绝。
尤其是那些攻击他的人，
说他坏话，敌视他。
这里的受苦，是指我们因福音而经历的苦难。
对他来说，他是在生命中践行福音。
所以在那样的苦难中，
他作为一个人得以成熟。
“完全”这个词的意思是“成全”或“完满”。
懂了吗？
这样他才能成为一位能与我们同感人性的大祭司。
阿们？
你会对主说：
“祢不知道，被深爱的人背叛是什么感觉。
这么多年来，我一直信任我的丈夫。”
耶稣说：
“我知道。
我也被背叛过。”
明白吗？
祂作为人已经完全了。
不是作为神，而是作为人。
到这里都明白吗？
好，现在注意，我们看第11节。
这里的“祂”不再是指父神，
而是指耶稣，就是那使人成圣的。
那些被成圣的人都与祂同属一体。
所以祂不以称他们为弟兄为耻。
说：
“我要将你的名传给我的弟兄，
在会中我要颂扬你。
我要歌颂你。”
所以祂是在对神说话，对吧？
“我要赞美你，
我和弟兄们在一起。”
你知道吗？
我们都是主耶稣的弟兄，都是圣洁的。
因为我们都是神的儿子。
这已经不是门徒的阶段了。
我们都是神的儿子。
祂是长子。
我们都是后生的。
也许你就是那个亿万分之一，
从长子之后出生的。
对吧？
祂是长子，
但我们都是神的儿子。
来注意这点。
那成圣我们的。
对了，
看到成圣、成圣的词时，
听起来很专业，对吧？
其实就是让人变得圣洁。
什么是圣洁？
就是分别出来。
懂了吗？
你会把珍贵的东西特别分开，
有价值的东西。
阿们。
比如说，如果我来到你家，
你最珍贵的珠宝，
或者贵重的东西，
都会放在特别的地方。
它是专门留出来的。
你不会把它和刀叉筷子放在一起。
当然不会放在厨房里。
而是放在特别的地方。
就是专门保管着。
圣经说，我们都是被分别出来的圣洁之人。
你可以这么说，
这就是“分别出来”的意思。
来个响亮的阿们吧！
别把神的作为局限住。
神说“分别为圣”，这到底是什么意思？
意思是别人心灰意冷时，
我们却能有平静。
别人害怕时，
我们却充满信心。
这就是神说的圣洁。
圣洁不只是表现出来的善良和友好。
你有没有见过有人拼命装圣洁的样子？
说真的，
看着他们那样，真让人感到吃力。
我有个朋友，之前，
那时我在教堂，
有个男士上了台。
我也说不上他为什么那么做。
他是那天的讲者，
他就是这么走上来的。
他弯着腰走上讲台。
“大家好，大家好。”
不过，我说不上来。
我看着他，总觉得有点奇怪。
我不想随便评价，别误会。
所以我先不说了。
话语能决定生死，懂的。
所以，我得管好嘴巴。
圣经说，守住嘴的人，也守住了自己的生命。
那好。
但我朋友说：
“哇，他看起来很谦虚，真是吗？”
你为什么说那样是谦虚？
“你看，他走路的样子，
还有他鞠躬的动作。”
这其实是从肉体角度来理解的。
当人们假装谦虚的时候，
我告诉你，
其实他们并不谦虚。
稍微惹到他们，
我见过他们。
他们很多都很谦虚善良，
一旦被冒犯，哎，就变了样。
那些真正谦卑的人，真的，
他们不关注自己。
他们心里只有主。
他们不关注自己。
所以，你伤不了他们。
因为他们不关注自己，
心里只有主。
如果别人坐了我的位置，
那一直是我的位置。
“你今天为什么坐在那里？”
我不开心。
懂了吗？
能付钱买座位，他们自然会买。
对吧？
哥们，这座位能带给你什么？
座位本身不会让你开心。
是你让这个座位有了意义。
座位给不了你荣耀和尊严。
正是你让座位显得尊贵。
你才是真正的荣耀和尊严。
因为他带领许多孩子进入荣耀。
你到底怎么回事？
你得清楚自己的身份，
才能真正谦卑行事。
看好了。
你打算怎么评价这种人？
懂了吗？
“你拿着矛和剑来向我挑战，
却是奉万军之耶和华的名走到你面前，
以色列军队之神，
你藐视的神。”
“你个十七岁的少年，没经验，竟敢跟我硬碰硬？
你不过是个牧羊孩子。
你竟敢？”
“今天神必将你交到我手里，
我要砍下你的头，
把你的尸体丢给空中的鸟吃，
让全世界知道以色列的神是真神。”
就是！
那是歌利亚听到的最后一声响。
头被击中了。
大卫没就这么停手。
就像恐怖片里，
怪物倒下了，
他们以为已经杀死怪物了。
别再亲那个女孩了。
把怪物的头砍下来。
因为他们总是能站起来。
大卫心里更清楚。
大卫下去斩了他的首级。
以色列众人齐声欢呼。
我们都知道，
这是主耶稣的胜利。
因为这不是双方全军的对抗。
其实是代表作战。
所以耶稣是整个人类的代表头领，
正如亚当曾是一样。
亚当堕落时，
全人类也随之堕落。
耶稣得胜，克服了一切，
这完全是我们的得胜。
神看这是我们的得胜。
阿们？
这就是为什么我们远胜过征服者。
我们不只是征服者。
我们远胜过征服者。
耶稣是那位征服者。
他赐给我们这胜利。
如拳击手般，他一次又一次拼搏。
他得胜了。
哦，他满身伤痕。
都看不清了。
他把奖金带回家给了妻子。
妻子说：“谢谢。”
妻子是得胜有余的人。
阿们？
好了，我想简单说几句。
注意，希腊语中“那使人成圣的”，
它的时态是现在时主动分词。
懂了吗？
主动语态。
现在时主动分词。
什么是主动语态？
也就是说，是他在做动作。
男孩踢球。
这是主动。
明白吗？
现在，那些正在成圣的人。
成圣者与正在成圣的人。
我们就是正在成圣的人，对吧？
其实，“正在成圣”这个词，
在希腊语里是现在时的被动分词。
那是什么意思呢？
就是我们在接受这个动作。
这不是我们制造出来的。
我们并没有主动去做这件事。
我们只是接受它。
这个词就是“成圣”的意思。
这里指的是圣洁。
他一直在做，
甚至就在此刻，
不停地让我们变得圣洁。
我们也不断地接受这份圣洁。
你能看明白吗？
但愿你的眼睛能睁开看见这一切。
这是一种持续不断的状态。
他永不停歇。
即使你忘了感谢主。
我领受了耶稣洁净的宝血。
并且我知道你正在使我成圣，
就连这方面也是。
阿们。
相信吧。
你不必努力争取。
你只需接受。
你的角色是被动地接受。
因为那使人成圣的主，
他不断地使你成圣。
这是因为耶稣的宝血不断洁净你。
约翰一书一章七节。
你的责任就是不断去接受。
我们的问题是，
根本没有意识到这一点。
所以，我们其实没能真正接受。
意识到这一点非常重要。
你得明白这一点。
所以当有人说：
“你得讲讲圣洁。”
不，我不会用那种方式讲圣洁，
让人退回依赖肉体本性的方式。
我必须根据圣经来讲，
按照神的话，
按照耶稣完成的救赎，
用新约的方式。
我今天要告诉你，
神一直在不断地塑造你成为圣洁的人。
你觉得哪种更对？
是你自己成圣，
还是神成圣你？
当然是神。
太赞了。
不知道你们是否能明白这一点，
但你们在这里听到的，
很多都是平时听不到的。
这里就像一个圣经学院。
你们知道吧？
你们周日来的目的，
不只是听讲道。
你们正在被提升，
达到一个新的境界。
这是神真心盼望你们活出得胜和能力的人生。
借着祂儿子所成就的一切。
我想对大家简单说几句话。
特别是那些失去亲人或心爱之人的朋友们。
我想告诉你们：
他们离开的那一刻，
心脏停止跳动的瞬间，
无论是躺在医院病床上，
还是在家里，
或者是不幸遭遇意外，
在任何情况下都是如此。
我想让你们知道，
甚至在情况恶化之前，
神已经接他们回去了。
如果是意外，
他们立刻就到了主的身边。
无论是在医院病床上，
还是在家里，
心脏停跳，
我告诉你们，
他们立刻会脱离身体。
我告诉你，
你很安全，
死亡已经被胜过了。
明白吗？
耶稣就是这样让人脱离对死的恐惧。
因为你明白自己不会真正死去。
如果此刻，
主啊，靠着神的恩典，
这件事不会发生，
求你不要让它发生。
阿们。
如果我的心现在停跳，
如果我的心现在停跳，
身体倒下，
我的灵魂离开了身体。
真正的我。
首先，
我感到生命充满活力。
你不知道身体是怎样束缚着这种感觉。
我们习惯了自己的虚弱、小毛病和各种难处。
我们都习惯了。
我们不知道，
我们跳出了这些束缚，
我们是如此有活力。
哇。
所以圣经说：
基督徒不会死，
只是睡着了。
你往上去。
懂吗？
突然间，
你感受到完全的平安。
无比的喜乐。
极大极大的喜乐。
前所未有的。
你会说：
“我这是怎么了？
我是得医治了还是怎么回事？”
阿们。
你往下看。
接下来，你会惊喜地发现：
“那边的帅哥是谁？”
一起说阿们。
阿们。
我这是拿自己做例子，对吧？
这些牧师们。
感谢主，
他一直在洁净我。
赞美主。
爱你，兄弟。
阿们。
所以，他们死后马上就到了主那里。
阿们。
有人会问：
他们到底有这种能力吗？甚至更多？
连地狱里的人都有吗？
快点给他们看路加福音第16章。
我差不多要总结了。
有一个富人。
好，直接翻到第22节。
那乞丐死了，
天使把他带到亚伯拉罕的怀抱里。
亚伯拉罕的怀抱是个地方。
不完全是指他的怀抱，
那是一个地方。
有空的话，
再讲给大家听。
财主也死了，葬了。
财主在阴间受苦。
他在地狱里。
他抬起头来看，
看见亚伯拉罕远远地，
那怀里抱着拉撒路。
他喊道。
所以他看见了。
他抬头看。
可他没有身体。
但他还有眼睛。
这就是灵体。
离开身体后，
它永远不会消失。
你所有感官都是一样的。
你看。
他哭着喊：“亚伯拉罕父亲，可怜我吧。
差遣拉撒路，
用手指蘸点水，
帮我凉凉舌头。
因为我在这火焰中受苦。”
他有舌头。
能说话。
听着，
你不必靠肉体来做到这些。
你的身体是内在真实灵魂的显现。
你是灵魂，
你寄居于肉身。
你必须清楚这一点。
我说过，
你是灵魂，
你寄居在身体里。
神就是灵。
明白了吗？
你是灵魂。
撒但同样是灵。
有形的事物终究短暂，
不会永存。
灵的存在比物质更为真实。
我知道我们在这个世界上生活了很久，
我们总觉得必须用手去触摸、去感受。
但让我告诉你，
你依然可以触摸感受，
但它比肉眼所见更真实。
比有形的东西更真实。
你爱的人现在就在那儿。
你可以为短暂的离别流泪，
但不要因为觉得他们比你更痛苦而哭。
如果你能跟他们对话，问他们：
“你愿不愿意回来？”
他们会说：
“我爱你，
但总有一天你也会来到这里。
不过你知道吗？
我不介意。
我乐意留下。”
一旦见过那荣耀，
对吧？
就是了。
那是完美之美。
奇妙的福乐。
没有仇恨。
没有人论断你。
没有纷争，
没有战争，
没有缺乏，
没有疾病，
没有医院。
完美的幸福。
花儿永不凋谢。
你摘下一朵，
另一朵又会长出来。
阿们。
每个人都年轻。
如果你有一位信基督的父亲，
他已经去世。
当他离开的时候，
有一天你在天堂看见他，
你会愣住：
“哇，这帅哥是谁？”
乌黑的头发，
蓬松饱满。
阿们。
像个十八岁的女孩。
他还以为有人在天堂里对你示好呢。
但事实并非如此。
天堂是没有罪的。
他说，
“那是你爷爷。
我是你爷爷啦。”
阿门。
天堂里没人会变老。
衰老是罪的一部分表现。
好。
都明白了吗？
大家还有一个问题想问。
亲人过世的时候，
土葬还是火葬？
我想说说这个。
我知道基督徒对此有不同看法。
我跟你们说，
从文化和传统角度讲，
我们先说说新加坡。
新加坡土地紧张，对吧？
即便是土葬，
能土葬就土葬。
不过我想说，
新加坡就不一样了。
你听外国人说，
他们说必须要土葬。
这种说法让人感到无比失落。
尤其是那些亲人去世却火化的。
所以他们谈的，
是各自国家的做法。
他们拥有大片土地，
而我们没有。
甚至法律也规定。
你要埋葬亲人，
埋葬的，是一个家的灵魂。
记住。
他们的居所正在被埋葬。
他们已经离开了。
知道了吗？
所以，即使那个地方，
也要记得，总有一天，
那个地方可能会被收回来。
而你手上还留着遗骨。
懂了吗？
无论剩下什么东西，
遗体。
那些坚持必须这样的人，
我不太认同。
那怎么解释呢？
像圣经末了的启示录说，
海洋要吐出其中的死者。
那他们怎么办？
他们没有被埋葬。
比如有基督徒死在海里。
肯定有的。
对吧？
他们的身体会腐烂。
或者被鱼群啃食。
都散落在不同地方，对吧？
但是复活的大能，
神的大能就在于，
原子永远不会消失。
你的原子，我的原子。
神看到我们每个人的独特之处。
圣经里说，大海会把死去的人归还。
这意味着不管是葬入海中还是火化，
原子永远不会消失。
烧毁的只是我们暂时的身体。
明白了吗？
别给我写那些没用的，浪费时间，行吗？
先把整场讲道听完，
再来找我说，行吗？
你们经常留言，
所以我没读。
你以为我像你一样有空吗？
那么，那些出去宣教的传教士呢？
在那些遥远的地方，
尤其是过去，
当狮子和野兽出没，
他们被杀害，
或被野兽吃掉。
那这意味着什么呢？
哦，他们没有下葬。
不。
原子永远不会失落。
无论它们被丢弃在哪里，
原子永远不会失落。
那些在战斗或爆炸中牺牲的基督徒士兵，
有的甚至下落不明。
他们没有被好好安葬。
实际上，这并不算是真正的安葬。
因为身体碎片散落各地，化为尘埃。
但原子却永远不会消失。
这样解释，
能回答你的疑问吗？
有没有帮助？
好了，不管怎样。
记住，别给我来信。
好，这个很重要。
我想再给你看最后一件事。
还有一件事。
好了，到了上课时间。
圣经上说，
耶稣临终时——
祂再次大声呼喊，
交出了他的灵。
随后，
殿里的幔子从上到下裂开了。
这幔子是至圣所内的那道幔。
准确来说，
它是隔开至圣所和圣所的幔子。
就是这幔子。
你们知道这幔子有多厚吗？
差不多有十厘米厚，也就是四英寸左右。
圣经说，耶稣临终时在十字架上大声喊叫：“成了！结束了。”
随后圣殿的幔子从上到下裂开了。
“从上到下”意味着是神亲自撕开的。
这表示因着耶稣的死，
通往神的那条新而活的道路已经开启了。
地大震动，磐石崩裂，坟墓也开了。
许多已睡的圣徒身体都复活了。
在耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城向许多人显现。
这真是太奇妙了。
如今有些人去以色列寻找大卫、亚伯拉罕等人的坟墓，
据说用特殊仪器探测发现那里根本没有骨头。
这是因为当耶稣死而复生时，
所有信靠羔羊宝血的圣徒都复活了。
在耶稣的血还没有流下之前，
旧约时代的圣徒死后会去一个叫“帕德斯”的乐园。
那是义人安息的暂居之所，
那里没有痛苦，环境美好。
亚伯拉罕和历代圣徒都在那里等候耶稣降临。
从那里可以看见地狱，
但中间隔着深渊，谁也无法跨越。
耶稣对十字架上的强盗说：“今天你要跟我一起进入乐园。”
如今，帕德斯已经空无一人，
凡在基督里死的人立刻就进入天堂与主同在。
在凡事上，耶稣都要居首位，
所以祂是第一个走出坟墓的，
其余的人随后跟随。
当祂升天时，祂释放了所有被掳的人。
如云彩般的见证人，
即希伯来书11章中提到的所有旧约圣徒，
都跟随祂进入了天国。
复活的圣徒拥有了新的身体，
他们看起来都是年轻的，
甚至连骨头都不会留在坟墓里。
我们与他们不同的是，
当被提发生时，
我们中有些人不会经历死亡，
而是直接在空中与主相见。
我祈求对死亡的恐惧从你的心中、脑海里和生命中彻底消除。
我们进入天国是靠着恩典和信心，而不是靠行为。
但神希望我们能产出善行来荣耀祂。
你们要按神赐予的恩赐去参与服侍，不要两手空空地回家。
要让你的光照在人前，
好让他们看到你的善行，从而荣耀归给神。
如果你愿意接受耶稣为救主，
请跟我一起祷告：主耶稣，我承认你是我的救主和主。
你为我死在十字架上，你的宝血洁净我所有罪恶。
你从死里复活，为我战胜了死亡。
感谢主，我得救了，我的罪得赦免了，我时常蒙神恩宠。奉耶稣的名，阿们。
借着永恒之约的宝血
我将基督的宝血洒在你们每一个人身上，
也洒在你们所爱的人身上。
在这一整周里，你们都将蒙神保护，行走在神的恩典中。
神将持续使你们成圣，将你们分别为圣，成为主的珍宝，
奉耶稣的名隔绝一切污秽与败坏。愿神祝福你们，哈利路亚！
