我们生活在这个世界上，却不属于这个世界。我们有一位慈爱的天父看顾着我们。祂连麻雀都照顾，连一只麻雀掉下来祂都知道。祂对你们的关爱岂不更多吗？阿们？所以我们在天父的爱中得安息，并向祂学习如何在艰难时期依然兴盛。现在请欢迎约瑟·普林斯牧师为我们带来今天的节目。我相信上帝为我们预备了更多美好的事物。祂希望我们每个人都能在这个时期领受这及时的话语。你们都知道，现在全世界正面临经济衰退，而且情况只会越来越糟。但要记住，我们虽在世上，却不属于这世界。我们有天父看顾。连麻雀祂都眷顾，一只也不会在祂不知情的情况下掉下来。祂岂不更要看顾你们吗？阿们？对不对？所以我们要安心依靠天父的爱。向祂学习如何在困难时期依然兴盛。

如果你翻开圣经，你会发现，每逢饥荒之时，总有上帝所拣选的人。无论是谁，亚伯拉罕也好，以撒也罢，约瑟也行，他们都会崭露头角。在这样的时期，上帝的子民必定会脱颖而出。或许是在工作中，或是在公司里，又或是在各种事工中，他们都会在艰难时期脱颖而出。这并非发生在繁荣昌盛的时候，当我说到匮乏或丰盛的时期，我指的是这个世界的现状。懂吗？但正是在世界陷入困境时，神的子民才开始绽放光芒。因为我们彰显神的光，不是在光明中，而是在黑暗中。我们彰显神供应的大能，在匮乏时期展现祂的供应。饥荒有个很有意思的特点。你会发现，每当饥荒来临，神就赐给祂的子民应对的智慧。不同情况，不同匮乏，你会发现，上帝赐予约瑟智慧，使他能在那个时期妥善处事。他会向法老建议，任命一位智者来应对即将来临的饥荒。当然，他并没有自荐。但某种程度上，他间接做到了。因为法老说：'还有谁能像你这样智慧呢？'于是法老任命约瑟为他的左右手。就这样，约瑟获得了晋升。这正是上帝在饥荒时期赐予约瑟的智慧。

在亚伯拉罕的时代，上帝告诉亚伯拉罕要诚实坦白。当他为妻子撒谎时，他来到了一个地方，在那里，他不得不坦白一切，承认自己的过错。圣经记载，他首先做的是，离开埃及后，为耶和华筑了一座祭坛。也就是说，他把与神的关系放在了首位。神在说，回到你迷失信仰的地方。你曾经去了埃及，现在，你要回到你最初筑坛的地方。圣经说他在艾城和伯特利之间筑了祭坛，他就是回到了那里。记住，要牢记你曾经跌倒的地方。就是因为怀疑或信心不足而失足的地方。你看亚伯拉罕就是这样，他回到了最初的地方，就是他曾经失足的地方。再说到以撒。圣经记载以撒的时代也遇到了饥荒，就像亚伯拉罕时期的那次饥荒。此时，已经过去了很多年。以撒已经成年了。当初亚伯拉罕因饥荒去埃及的时候，以撒还没有出生呢。光阴荏苒，岁月如梭。如今以撒却遇上了一场饥荒。然而，上帝又赐下了智慧，一个专门给予以撒的智慧。这智慧就是在饥荒时期播种，没错，就是在饥荒时播种。你若看看当时的土地，圣经说，这饥荒如同亚伯拉罕时期的一样。回顾亚伯拉罕那时的饥荒。圣经描述那是一场极其严重的饥荒。这样的大饥荒，你能想象那景象吗？土地变得一片荒芜。试想一下，在这样的土地上播种。而你却被告知，要在这片贫瘠之地播种。此刻，你深知唯有凭借信心才能行动。你无法仅凭肉眼就做出决定。放眼望去，尽是干旱荒芜，凭常识判断，你会觉得这里寸草不生。这正是如今上帝子民所面临的巨大挑战。当上帝呼召他们为福音耕耘时，这并非像普通投资那样，能预见未来的回报。他们看不到丰厚的红利，他们无法预知自己的收益，也无法确定最终的回报。表面上看， 这就像是在干涸的荒地上耕作。这正是上帝指引我们去耕耘的地方。

要知道，圣经并没有说'你的心在哪里'，你的钱财就在哪里，你的钱财和财宝就在哪里。事实恰恰相反。圣经说的是 '你的钱财在哪里，你的财宝在哪里，你的心就在哪里 '。换句话说，你把钱投资在哪里，你的心就会跟随到哪里。如果你在传播福音上投入，你的心就会专注于福音。阿们。这就是改变你内心方向的方法。人们常常颠倒因果，认为金钱总是跟随内心的指引。不。恰恰相反，内心会追随金钱的流向。如果你把钱用于传播福音，即便你还不理解福音的重要性，也不知道福音如何改变生命，只要凭信心开始，即便福音看似枯燥，你依然去播种，你会发现自己会像以撒一样得到丰厚的回报，阿们。这恰恰就是以撒的亲身经历。圣经说，以撒在那饥荒之地播种，就在那年， 不是别的时候，就在那个饥荒的年份，他竟然获得了百倍的收成。圣经接着说，以撒开始兴旺起来，越来越富有，最终成为极其富足的人。这就是三十倍、六十倍、百倍的增长。即便在富足中也是如此，他先是开始兴旺，这一切的开端都发生在同一年里，他不断兴盛，最终极其富足，实现了三十倍、六十倍、百倍的增长。这自然惹来非利士人的嫉妒。圣经说他有羊群、牛群和大批仆人，圣经说非利士人嫉妒他。所以千万别以为世人就不会批评你，或议论你，如果你按神的方式兴盛，他们甚至会反对繁荣的教导，好像圣经里没有这些似的。新时代思潮教这个没问题，世俗推广繁荣也行，他们的人富足可以。神的子民就不行？他们常说，穷得像教堂里的老鼠一样。为什么偏偏是教堂里的老鼠呢？不，我的朋友，仔细研读圣经。你会发现这些经文，以撒在那片土地上播种，当年他就获得了百倍的收成，他开始兴旺发达， 越来越富足。你觉得圣灵为什么要把这些经文放在圣经里？难道是要让我们不再播种、施舍，不再相信神会赐予丰收吗？你知道，有些人会这么说。你施舍只是为了得到回报，你播种不过是为了收获罢了。没错，这正是圣经一直在鼓励我们相信的事情。这就是为什么圣经中会有这些经文。上帝告诉我们，以撒在饥荒年间依然播种，在那片干旱贫瘠的土地上，他居然还有收成，上帝特意把这件事告诉了我们。

想想看，如果上帝不是想鼓励我们。祂为什么要告诉我们以撒播种后发生的事呢？上帝还特别提到以撒是如何开始兴盛，并持续兴盛，最后变得非常富有。耶稣为什么要说'要给予'，你们就必定会得到回报，而且会得到满满的、压实了的、摇动后溢出来的，满满的祝福倾注在你们身上。请留意这种说法，非常具体，细致入微，甚至连过程都有，怎么回报到你身上。耶稣为何这样说？如果耶稣不想让我们期待回报，他就不会让我们相信有收获。为什么他要用给予的结果和收获来鼓励我们？阿们。他本可以只说：以主的名义给予就行了，带着祝福他人的心去给予。祂大可以直说，不。祂是想让我们有信心，祂希望我们相信，付出就有收获。阿们。我们必定会得到丰厚的回报，满满当当， 压得实实在在。人们会慷慨地回报我们。那么，圣经里教导我们追求繁荣，是不是？上帝在告诉我们，祂其实不希望我们过得富足？是不是只有贫穷才能谦卑，只有清贫才算圣洁？圣经里根本找不到这种说法。亚伯拉罕、以撒、雅各这些先祖的生平也不支持这种观点。甚至圣经中所有的信仰英雄，圣经都说他们，你看，他们每个人在自己的领域都蒸蒸日上，不管是不是国王。你知道吗？只要他们跟随上帝，他们就开始走上康庄大道。圣经里就有一段描述犹大国王的经文。

注意听，经文是怎么说的？只要这位国王寻求上帝，上帝就让他事事顺心。你注意到了吗？寻求上帝和成功是紧密相连的。所以，上帝的孩子们，神希望你们充满信心，神想要你们蒙福兴盛。为什么这事让我如此挂怀？我可以这么说吗？对我来说，这是我想要卸下的重担，这担子并不沉重。但最近神好像抓住了我的心，告诉我，是时候传讲这个信息了。要从圣经的角度来讲，阿们。你知道 当然也有一些极端情况，就是人们谈论如何获得财富。似乎总是在谈论获取，并且认为这就是祝福。无论是个人还是小群体，却没有传播福音的远大愿景。一切都围绕着'我'和'我的'，只在乎占有更多、更多的财物，这并非上帝所定义的真正繁荣。阿们。上帝所赐的繁荣，首要的是，使你与祂同行的道路、与祂同在的生命兴盛。阿们。这就是会发生的事。当你因耶稣的宝血而称义时，阿们。因为神让耶稣替我们承担了罪。当你明白什么是罪时，我们就能在基督里成为神眼中的义人。阿们。所以我们就是义人，这是最大的福分。实际上，这种义会带来所有给义人的祝福。正如圣经所说，义人必蒙福。你就是这样的义人，现在我就是这样的人了。阿们。这些祝福，我们都能得到。阿们。圣经还提到我们的后代，也就是我们的孩子。你我的孩子，我们共同的后代，义人的后代必将得到庇护。阿们。我们可以坚信这一点，这祝福现在就是我们的了。我们祷告时，心中可以确信，上帝在聆听，我们的祷告必将应验。这是为什么呢？义人真诚热切的祷告，必能产生巨大力量。而现在，你就是那个义人。我就是那个义人。阿们。《箴言》中有这样一句话：罪人积攒的财富，最终会归于义人。那么，谁是义人呢？你我就是义人。你看，多么奇妙！这真的记载在圣经里吗？没错，就在《箴言》第 13 章第 22 节，就在经文中。上帝为何鼓励我们？祂想告诉我们什么？这里正在发生一场财富的转移。罪人的财富，罪人的任务是积累财富，不断积累，拼命工作，竭尽全力获取大量财富。但上帝说，祂在为他人保管这些财富。为谁？为那些正直的人。亲爱的主内弟兄姐妹们，如果你正处于人生的低谷，面临各方面的匮乏或短缺或者背负着债务，甚至无法想象如何还清债务。那么首先，你要在心中激发信心，相信上帝希望你能够繁荣昌盛。我们听到很多不同的教导，现在 YouTube 和社交媒体上到处都是这种言论。不管在哪里，只要人们谈到这个话题，总是对十一奉献持否定态度。你会听到"成功神学"之类的说法，我也认同这种看法，好吧。我想说的是，我同意，确实有人对这个问题有一些极端的看法。他们只关注贪婪，全是关于觊觎他人的财富，只顾着对金钱的热爱。但我说的绝不是这些，我不是在说为了自我吹捧而追求富足，我说的不是为了自己，或者只为了你自己和家人的利益。不， 我说的是有意义的富足。

让我们看看上帝是如何祝福亚伯拉罕的。当上帝呼召亚伯拉罕时，他说，我会祝福你，你也将成为祝福。这究竟是什么意思？这意味着我赐福给你，让你成为传递祝福的媒介，你能成为他人的祝福。当然，我们都明白，上帝更宏大的计划就是耶稣基督的福音。因为万国都将因你而蒙福，这就是福音的核心所在。这正是保罗在加拉太书和罗马书中所阐述的。就在那段经文中，万国都将因你而蒙受祝福，所以上帝甚至在财富方面也赐福给我们。对吧？或者说，用祂的话来形容，就是赐予我们丰厚的财富。让我们将这些资源用于传播耶稣基督的福音。阿们。大家一起说个响亮的阿们好吗？阿们。我们总想找最新、最创新的赚钱方法。但朋友们，这些潮流都是昙花一现。对不对？你可能会短期内赚到钱，但最终可能得不偿失。而上帝的方式是：当上帝赐福并使你兴盛时，主的祝福会让你富足，而且不会带来任何烦恼。这里的'sorrow'一词，也就是'SF'，其实就是指'痛苦的劳作'。神的祝福中不会带来额外的辛劳。而其他一些事物，可能只会让你在财务上有所收获，也可能不会。没错。你现在可能住上大房子了，对吧？可能又多了一辆车。是不是？但你为了这些纯粹金钱上的收获所付出的代价，神所赐的富足远不止金钱这么简单。让人感到非常遗憾的是，我觉得现在有一整代人。你知道吗？他们看到恩宠就会想，这些所谓的恩宠信息到底是怎么回事？其实就是一些，你懂的，传教士想让人听了舒服的说教。不，朋友，神的恩宠是圣经的核心教义，绝非虚言。实际上 '恩宠'这个词，可以说就是'恩典' 因为恩典本质上是不配得到的恩宠，充满恩典，就是被恩宠环绕。阿们。

《出埃及记》第 12 章清楚地记载，耶和华使埃及人善待以色列民，这一点至关重要。当上帝让你的老板青睐你时，阿们。这就是你开始升职的时候，这也是你涨工资的时候。阿门。当上帝让你的客户对你青睐有加时，他们会更愿意和你做生意，而不是其他人。你知道，那些人可能经验更丰富，能提供的也更多。但不知怎么的，他们就是会被你吸引，他们喜欢你，他们信任你，很多生意就是这么谈成的。当人们对某人如此信任时，他们就把生意交给那个人了。阿们。这就是所谓的神恩。不论你的经历如何，上帝都能赐你恩典，不论你的学历如何，这些都不是决定因素，恩典来自于主。阿们。所以，要向主寻求恩典。阿们。要仰望主的恩典。多年来我领悟到，你可以信靠上帝会赐予你恩典。你可能会说：'我不配得到上帝的眷顾 '，不，我的朋友，你错了。恩典就是不求回报的眷顾，你越觉得不配，反而越有资格获得。阿们。你只需要敞开心扉接受它，阿们。上帝希望你能享受祂的眷顾，何不今天就接受这份眷顾呢？阿们。约瑟的一生也让我们看到，圣经记载，上帝首先让他在波提乏眼前蒙恩。先是在波提乏面前，后来又在法老面前，上帝赐予他特别的恩典，这是上帝亲自赐予的恩典，使他步步高升。上帝每次赐恩，约瑟就得到提拔，就拿波提乏来说，上帝赐恩时，他还只是个奴隶。圣经记载，约瑟所做的一切， 上帝都使他兴盛。他事事顺利，处处亨通，约瑟经手的每件事都如此。

波提乏甚至将一切都交给了约瑟管理。现在，仔细想想，波提乏和我们的许多老板一样。有权决定我们能否升职，他们中很多人都不是信徒，我猜你们大多工作在，老板不信教的地方。如果老板也信教，上帝就更容易与他沟通了。但在约瑟的例子中，波提乏不是信徒。但圣经上说，波提乏发现上帝眷顾约瑟，约瑟做的每件事，上帝使他事事顺遂。波提乏因此发现，约瑟有上帝眷顾，约瑟事事亨通，因上帝的祝福。你们觉得波提乏是怎么发现的呢？当然是亲眼所见，阿们。约瑟无论做什么，比如种地，当年就能获得空前丰收。或是带领仆人，都能让他们干劲十足。总之，约瑟事事顺心，就连不信神的人也能看出来，这种明显的变化，他们只看表面现象，因此，我相信，当神赐你恩宠时，世人都会注意到，你的老板会看到，你的客户会察觉，你服侍的人，甚至我们接触的非信徒也会感受到。阿们。

所以朋友们，神赐你创造财富的能力，是为了彰显祂的恩典。只要听到恩典之约的教导，就要大声宣扬，这就是我们信仰的根基。如果你按照这个原则生活，你的奉献和其他一切——你的付出、十一奉献、全然奉献 阿们！你一定会得到积累财富的能力。赞美主。哈利路亚。上帝确实赐予了这种能力，给祂的子民。不过呢，你知道的，有些人可能会说，嗯，你懂的。我不相信这种讲究健康和财富的福音，朋友，我也不认同这种说法。我不认为存在所谓的'健康财富福音'这种说法，这种说法根本不成立。圣经告诉我们，真正的福音是关于恩典和平安的。但是，福音的结果总是，毫无疑问地总是上帝的供应。阿们。那么，上帝首先供应我们什么呢？是义，作为礼物赐给我们。阿们。

接着，上帝在我们的灵魂和生命领域中供应我们。到我这里来，我必使你们得安息。赞美主。赐予我们身心难以言喻的平安，祂赐我们健康。阿们。就像《约翰三书》第 2 节所说的，关于我们的外在生活神的旨意和心意是，你在各方面兴盛，身体健康，这是最重要的。正如你的灵魂和内在一样兴盛。阿们？在方方面面，这就是神眼中的丰盛。阿们？所以，神会赐予致富的能力，给洞察祂旨意和计划的人。祂的目的是要立什么约呢？恩典之约。对吗？他们会把钱投入其中。赞美主。因为那里正是神工作的地方，神的供应正流向那里。没错。在以色列的历史中，神在哪里工作呢？神致力于建造会幕，神赐予的所有财富和丰厚产业都用在了这上面。当然，他们并没有把所有东西都带过去。实际上，他们还被告知不要再带更多东西了。所以当神赐福给你的时候，肯定会给你留下很多东西。就像耶稣说的，神赐福你：你施予，就必有人给你，用好的量器，连按带摇。其实，耶稣说到这里就可以停了，这已经够了。那么 '用好的量器 连按带摇'是什么意思呢？你得使劲往下压，因为它会一直往上涌。但耶稣还说得更进一步：甚至会溢出来。什么是溢出的祝福？你有没有经历过源源不断的祝福？有人可能会说，嗯。上帝满足我们的需要，是吧？上帝满足我们的需要，而不是我们的奢求。可是，我的圣经上说，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。诗篇中也说我们不会有缺乏。敬畏上帝的人没有缺乏。没错，上帝会照顾你的一切需求。事实上，那溢出的部分，为什么会有溢出的祝福呢？你有没有体验过满溢而出的祝福？朋友， 要知道，上帝希望你的祝福多到溢出，这样你的祝福就能传递给别人。阿们。但是，你真的得到祝福了吗？这个过程中，你也蒙福了吗？是的。毫无疑问，你在这个过程中也得到了祝福。阿们。因为你就是祝福传递的渠道。毫无疑问，你自己也会得到丰富的祝福。我们面临的唯一问题是，它像以色列死海一样停滞不前。死海有水流入，却没有水流出，这就是它被称为死海的原因。死海中没有生命存在，但在以色列北部地区，加利利海却鱼类繁多。为什么？因为有水流入，也有水流出。明白吗？你觉得大海是受到祝福的吗？是的。为什么？因为它是一个传递的媒介。它成为了一个传递的媒介。那么，成为给予者的你也会得到祝福吗？毫无疑问，你一定会得到祝福。对吧？这份溢出的祝福，不仅足以惠及他人，也能让你和家人受益良多。赞美主。

最后我想说的是，我爱你们所有人。这就是为什么，传达这个信息不容易，人们会批评。你懂的。世界就是这样，就是这么回事。懂吗？但作为信徒，我希望你们能够成功，尤其是年轻人，在这个时代，他们面临各种经济挑战。很多人快要结婚了，却发现房价高得吓人，样样都贵得要命。他们四处寻找机会，有些人甚至连工作都放弃了。他们只想赚快钱，你懂的，总是追逐最新潮流。朋友，这些都不是真正的财富来源。即便是你每天上班的工作，你也要像为上帝工作一样去做。别把它当作你的财富来源，上帝才是你真正的依靠。这就是为什么十一奉献和奉献是上帝给我们的方法，帮助我们摆脱对金钱的执着，让我们的心回到，期待上帝赐福我们的状态。阿们。朋友们，我祈愿这些话语能给你们带来祝福。因为上帝希望你们事业有成，身体康健，灵性上也同样丰盛。奉耶稣之名。